中央研究院「新興宗教現象及相關問題研究計劃」
子計劃四：解嚴後新興台灣佛教教派的理念及其形成原因
訪談紀錄：童梵精舍－問卷（八）梵志園站長之問卷
訪問者：楊惠南
受訪者：梵志園站長
整理：賴惠芬
內容：
(下面問題如果您覺得不方便回答，則請跳過)
1. 請問您的大名、性別、籍貫、出生年、出生地、目前居住地、教育程度(含科系)、目前職業？
答：【本題省略不答，尚請見諒】
2. 請問您的宗教歷程？(含信教經過？皈依沒有？親近師父、道場為何？所修法門為何？)
答：信教經過，，最早是接觸台灣的靈泉寺，後詢問他人而接觸藏傳佛法，並已經皈依了。親近師父為藏傳佛教寧瑪派敦珠法王傳承上師 耶謝商波仁波切，所修法門是以大圓滿法為主，固定修法為四加行及蓮師的法要。
3. 您何時知道自己的同性戀傾向？曾告訴親友、師長嗎？他們的反應如何？
答：知道自己傾向大概是在童稚之時，曾告訴親友，他們反應雖然不大，可是與自己的關係卻有明顯的保持距離，彼此連絡上也較未COME OUT前少。
4. 您是先有佛教信仰，或先知道自己是同性戀者？(您的信教，是為了要解除同性戀的煩惱或疑惑嗎？)
答：應該是先有佛法的思想，而後確定發現自己有同志傾向時，才真正的深入佛法，並藉由佛法來解除煩惱與疑惑。
5. 您有無性伴侶？性伴侶是佛教徒嗎？是童梵精舍的社員嗎？
答：目前並無性伴侶
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6. 您何時參加童梵精舍？如何參加？和童梵精舍社員來往情形如何？
答：童梵精舍就敝人所知並無一個參加組員制度，對會員方面也無一個系統性的整合，故敝人在網路上成立一個【童梵精舍暨梵志園社團成員申請處】，希望有一個完整性的組織，以便日後的活動訊息及其他資訊的公佈。網址如下行所示：
http://club.kimo.com.tw/clubs/tongzhi-Buddhism
7. 您為何加入童梵精舍？它帶給您什麼？
答：到目前敝人尚不知童梵精舍真正的加入成員有多少，更不知如何加入，至於帶給敝人什麼？就敝人知道的不過活動訊息而已，其他方面敝人並不了解。
8. 童梵精舍活動情形如何？人數多少？為何以男同性戀者為主？
答：此題建議由吳辰風先生回答比較適合。
9. 您滿意童梵精舍目前的做法嗎？有什麼值得改進的？
答：目前就敝人所看到的而言，舉辦的活動與佛法上似乎有些距離，雖然說是為了方便一些從未接觸佛法的朋友一個耳目一新的方式，但是敝人認為佛法的實踐方面還是要考慮到，否則便與其他以佛法為名義卻是一個新興的宗教沒兩樣。當然可能是敝人對童梵精舍了解有限，就表面上來看以上是敝人的淺見。
10. 您在童梵網上最關心的論題是什麼？
答：目前就討論區上的論題來看，大部分論題皆是（佛教對同志看法）、（情欲與性行為）、（感情與修行）之類，敝人以為如果能從佛法角度深入的探討，那麼以上論題應可有圓滿的答案。
11. 您上過其他佛教或非佛教的同性戀網站嗎？為何上這些網站？
12. 您認為這些網站和童梵的異同是什麼？
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13. 您曾為同性戀的性傾向感到煩惱嗎？
14. 您認為同性戀和佛教信仰有衝突嗎？
15. 您認為同性戀的性行為是不道德的嗎？觸犯五戒中的邪淫戒嗎？
16. 您認為同性戀是天生的或後天養成的行為？
17. 以佛教的教義來說，一個人為何生為同性戀者？它和業障有關嗎？
18. 以同性戀者的身分可以成佛嗎？是否要斷除同性戀的慾望才能成佛？
19. 您認為同性戀者可以出家嗎？
20. 佛教信仰對您的同性戀傾向有什麼影響沒有？
21. 您認為需不需要有一個出家僧人出來創建同性戀道場？
22. 您有過出家的念頭嗎？若出家，您會為同性戀者付出什麼心力？
23. 就學佛來說，同性戀者和異性戀者有何不同？
24. 您有其他想要補充的意見嗎？
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25. 您和吳辰風先生怎麼認識的？
26. 您在來信中談及您和吳辰風先生有一些理念上的差異，可以詳細說明嗎？
27. 在童梵精舍網成立之前，梵志園網是否即已存在？
28. 梵志園和童梵精舍之間的關係如何？當初為什麼合併？
29. 童梵網(梵志園)是您(吳辰風？)獨資設立，或有佛教師父(道場)資助？
30. 您曾參加童梵精舍所舉辦的活動嗎?
31. 請談談您經營童梵精舍(梵志園)的甘苦。
32. 您認為童梵精舍網和梵志園有什麼特色？有什麼需要改進的嗎？
33. 有人認為童梵網太偏重密宗某一個道場，您認為呢？
34. 請比較香港同志法界網和童梵網的異同。
35. 請比較那爛陀論壇和童梵網的異同。
謝謝您的接受訪問！