中央研究院「新興宗教現象及相關問題研究計劃」
子計劃四：解嚴後新興台灣佛教教派的理念及其形成原因
訪談紀錄：童梵精舍－問卷（四）安安女士之問卷
訪問者：楊惠南
受訪者：安 安
整理：賴惠芬
內容：
(下面問題如果您覺得不方便回答，則請跳過)
1. 請問您的大名、性別、籍貫、出生年、出生地、目前居住地、教育程度(含科系)、目前職業？
答：安安, 女, 台灣, middle-age, 以前住北部, 現在住南部, 大學畢
2. 請問您的宗教歷程？(含信教經過？皈依沒有？親近師父、道場為何？所修法門為何？)
答：談不上信教, 只是對佛學比較有興趣
3. 您是同性戀者嗎？
答：不是
(如果您是同性戀者，請問：)
4. 您何時知道自己的同性戀傾向？曾告訴親友、師長嗎？他們的反應如何？
5. 您是先有佛教信仰，或先知道自己是同性戀者？(您的信教，是為了要解除同性戀的煩惱或疑惑嗎？)
6. 您有無性伴侶？性伴侶是佛教徒嗎？
7. 您的性伴侶是童梵精舍的社員嗎？是在童梵網認識的嗎？
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8. 您為何上童梵精舍網？
答：好奇
9. 和童梵精舍社員有來往嗎？
答：沒有
10. 您為何在童梵網留言？
答：表達自己想法
11. 您滿意童梵精舍目前的做法嗎？
答：不盡滿意
12. 有什麼值得改進的？
答：版主似乎不宜任訪客任意留言.
13. 您在童梵網上最關心的論題是什麼？
答：人如何藉由宗教或自身意志力量擺脫內心向下沈淪的慾望.
14. 您上過其他佛教或非佛教的同性戀網站嗎？
答：是
15. 為何上這些網站？
答：深入了解同性戀者的世界
16. 您認為這些網站和童梵的異同是什麼？
答：以一個”外人”的角度來看, 童梵提供的information不多, 上網的人數好像也很少.
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17. 您反對同性戀的行為嗎？
答：是的, 但在某方面我十分同情他們
18. 您是以宗教信仰的理由或其他理由，反對同性戀行為？
答：我認為這種傾向是一種不正常的心理狀態, 因為據研究曾有同卵雙胞胎在不同環境下有不同性傾向的例子, 事實也證明許多同性戀者在成長過程中都有不愉快的異性關係, 破碎的同性關係, 或者不滿足的同性關係(尤其與父親的關係, 我所認識的幾位同志朋友也都有類似上述的成長背景, 使我相信這種傾向後天應佔絕大因素.
19. 您認為同性戀行為違背宗教信仰嗎？為什麼？
20. 您認為同性戀行為違背世俗道德嗎？為什麼？
答：是的, 人之異於禽獸, 幾希？同性戀者應探討自己內心深處根本問題之所在, 而不是認為這是非常personal的事情, 便以「真愛不分性別」之類的話來自欺欺人, 世界如果沒有了道德禮教來約束人們行為, 這社會絕對是混亂而可怕的.(從事性交易者甚至亂倫也可以大言不慚地說這是個人自由了, 不是嗎？)
21. 您認為同性戀者應該如何處理性欲問題？
答：自行解決
22. 您有同性戀的親友嗎？
答：是的
23. 您怎麼和他們相處？
答：如果他們願意, 幫助他們解脫心靈的桎梧, 活得更有尊嚴而有意義！如果他們不願意, 對於「道不同志不合」的人, 也只有「敬而遠之」囉！