中央研究院「新興宗教現象及相關問題研究計劃」
子計劃四：解嚴後新興臺灣佛教教派的理念及其形成原因
訪談紀錄：童梵精舍─ Email（十）梵志園站長之郵件
From:"peacock5" <peacock5@ms15.hinet.net>
To:"yang3927" <yang3927@ms23.hinet.net>
Subject:回覆楊先生信
Date:Wed, 24 Jan 2001 14:34:12 +0800
楊先生,您好
非常高興終於能真正看到您附檔案了
有關來信,敝人仔細的拜讀,首先謝謝您及瞿所長海源的關心
在此向您們致上敝人深切的謝意
老實說,梵志園網站與童梵精舍的結合
是當初童梵精舍創辦人吳先生有鑒於國內同志佛學團體力量微薄
倘若梵志園網站與童梵精舍的結合,勢必可以多一個力量
當然敝人認同此點,只是結盟一年多了
敝人與創辦人吳先生接觸時間甚少,也並不了解吳先生對童梵精舍理念
甚且因偶爾的意見溝通時,才發現敝人作法與吳先生也有點出入
這並不是批評它人,而是想讓楊先生您先了解童梵精舍與梵志園的一個盲點
近日來,敝人與香港的同志法界有些許接觸
彼此也用電子信件往來約四至五封的信件
若楊先生要更了解同志佛學團體相關資料
也可以參觀他們網站
http://www.egroups.com.hk/group/tongzhidharmadhatu
此外,關於楊先生欲訪問之事
敝人可否請楊先生將欲知道的訊息以條列方式先行給敝人參考
如此才可以將您要的資料完整化
那麼
就期待楊先生的下次來信了
祝
新年快樂
萬事如意
----- Original Message -----
From: yang3927 <yang3927@ms23.hinet.net>
To: <peacock5@ms15.hinet.net>
Sent: Wednesday, January 24, 2001 9:40 AM
Subject: 再寄
站上您好！
我改用另一個電郵帳號寄寄看，希望您能收到！也希望您能慈悲答應接受訪問．我曾請吳辰風先生向您表達我的意思，他也答應轉告您．不知他是否轉告了？
以同性戀做為研究主題，是相當敏感，因此也會遇到許多拙折和困難的事情．我可以了解這種情形會發生在我身上，也很耐心地等待受訪者的認同．這主要是起因於一些研究者不了解，也不尊重同性戀團體的緣故．
我任教於台灣大學哲學系，所授課程都和佛教有關．近幾年來則專心於台灣佛教的研究，特別是當代台灣新興佛教的研究．我本身也是佛教徒，對於新興的佛教總抱著珍惜愛護的心情來看待它們．我特別寄望台灣當代佛教徒，能夠關懷弱勢的族群和團體，例如原住民，雛妓，婦女和同性戀等議題，也寫過幾篇與這主題相關的論文．
開始研究童梵是很偶然的事情，原先我並不知道有這樣一個團體，後來我參加的一個台灣當代新興宗教研究小組（中央研究院社會所瞿海源所長召集）的成員（他已初步完成基督教同性戀同光教會的研究），告訴我這個團體沒有人關心它，因此我自告奮勇地接下研究童梵的任務．大約在半年多前，那時童梵還沒有網站，我就訪問了童梵創辦人吳辰風和他的愛人，之後因為忙於其他研究，所以停頓了好一陣子，沒有繼續研究童梵．現在童梵已成立網站，我也較有時間，因此又重新燃起我對童梵的研究興趣．
總覺得應該為童梵做些什麼，留下些什麼記錄；因為它是台灣第一個為同性戀佛教徒服務的網站．也許這就是我的研究動機吧！
總之，希望您能答應接受訪問，談談您對同性戀和信仰之間的問題，談談您為何設立這個網站，以及對童梵的看法和期盼．您不覺得這也是一個佛教徒普度眾生的機會嗎？