中央研究院「新興宗教現象及相關問題研究計劃」
子計劃四:解嚴後新興臺灣佛教教派的理念及其形成原因
訪談紀錄:童梵精舍─ Email(三)那爛陀站長之郵件
From:"projna2" <projna@pchome.com.tw>
To:"Yang" <yang3927@ms23.hinet.net>
Subject:那爛陀站長來信
Date:Wed, 24 Jan 2001 13:38:41 +0800
----------------------------------------------------------------
教授您好:
敝人昔日大學時代學佛時,曾拜讀過您的大作,對您的學問非常景仰,今日收到您的電子郵件,內心非常雀躍! 關於您的要求,學生哪裡敢拒絕呢?
惟學生近三個月內要將碩士論文完稿,非常忙碌,因而無法親自接受您採訪,如果可以,期待以電子郵件採訪,他日時間許可,敝人將親自登門致歉。
對於同性戀問題,學生毫無研究,只是基於那爛陀自由學風,不限制各方眾生討論罷了,學生與他們毫無聯繫。
說一句實話,由於生活忙碌,敝人對於那爛陀經營不甚認真,望老師您見諒。
如果有任何問題,歡迎老師詢問,學生一定致力回覆。
祝老師
新年愉快
那爛陀論壇站長上
----- Original Message -----
From: Yang
To: projna@pchome.com.tw
Sent: Wednesday, January 24, 2001 9:59 AM
Subject: 請教
站長大德大鑒:
冒昧向您請教問題.
我是宗教研究者,目前正透過童梵精舍,研究同性戀和佛教信仰之間的關係,並已訪問了 童梵的一些社友.(這是中央研究院社會所有關台灣新興宗教現象研究的一部分,我個人則任教於台大哲學系.)我在童梵綱上知道童梵的社友和貴網站之間有些互動關係,例如童梵社友也會上貴網站留言等.並由貴網站知道您對同性戀的議題也很關心.因此,冒昧向您提出不請之請,請您答應接受我的訪問.訪問最好採取當面訪問;若不方便,在e-mail上進行也可以.為了童梵,為了台灣的同性戀佛教徒,也為了讓我的研究更加客觀,請您慈悲答應我的請求好嗎?
特此,順頌
法安!
楊惠南 敬上