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達進法師一生在寺廟工作，除了從事草創性的建設之外，另一方面也不斷的將精神資糧輸送給廣大的信眾。法師認為宗教永遠是人類最高的精神安慰，他說：「我一輩子聽過各種人生問題不計其數，無非都是生老病死、事業婚姻子女等痛苦，出家人原是為了解脫這些痛苦才上山修行，卻不是自我完成就算了，還要看破痛苦普渡眾生來行菩薩道」。
宿植德本 善根萌芽
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法師幼年喪父，從小就在義父連古先生的照顧下成長。土庫國小畢業後，全力在家中幫忙批發生意，但有空閒就喜歡到寺廟燒香禮佛，他曾回憶說：「我祇要聞到燒香，耳朵聽見誦經，心中便覺得清涼快慰，有說不出的親切感」。由於經常到佛寺聽經聞法、親近善知識，所以法師在十二歲時就開始持齋，長大後也經常利用洽談生意的機會，到各地寺院參訪。
當時嘉義市的公園附近，有一座三教堂，有空他就去幫忙打水做雜務，在他的內心中經常由於自己做出了小小的貢獻，而感到非常快樂；而出家眾刻苦耐勞的精神，也在他腦海中留下深刻的印象。
年紀稍長，佛教慈悲普度眾生的思想，漸漸地在他心中萌芽，想要出家的意念也愈來愈強，於是他開始嚮往出家人的生活。
他曾先後至開元寺、竹溪寺、獅頭山等地參觀，在民國二十五年冬（昭和十一年）母親往生後，決定北上到中和圓通寺出家，依止於開山住持妙清上人座下。民國四十八年，在台北市十普寺艱辛備至受戒於白聖長老。
出家後刻苦耐勞
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根據達進法師的自述，妙清法師外出辦事或化緣時，喜歡邀他同行，但是後來因為寺院不斷擴建，圓通寺的經濟日漸拮据，因此達進法師才開始單獨外出化緣。達進法師曾說，出家人最辛苦的工作就是外出化緣，任何職務都比不上化緣那般的艱辛。為了圓通寺的建設，達進法師有三次到全省各地化緣的紀錄，十足呈現刻苦耐勞的特質。
重建慈雲岩 浴火重生
民國四十三年六月十九日圓通寺後山大火，延燒了十八甲多的山林，唯有後山柯子崙嶺右的慈雲岩舊址（咸豐元年、西元一八五一年）未被祝融波及，達進於是發心立願重建慈雲岩。
達進法師生平最感欣慰的是自己以公事為先，從不浪費一磚一瓦，信徒所奉獻的財務，分毫涓滴都用在公事上，他說：「任何社會事業，都需要靠大家出錢出力才能成事，而主要的還是要主事者決心奉公，沒有私心」。因為圓通寺是本山，所以在後來重建慈雲岩的時候，他仍然擔任圓通寺的知客。慈雲岩在他的籌劃下，於民國四十四年正月完成重建菩薩開光典禮，盛況空前。
當時的重建工程，千頭萬緒，雖然遭到許多波折，但是也有富於人情味的一面，包括慈雲岩山下的三、四百位通信兵，都用臉盆，將磚瓦搬運上山，幫了很大的忙。民國五十年到五十六年繼續修築慈雲路，可說篳路藍縷。
民國五十六年，慈雲路完成之後，再增建左廂二樓一幢；民國五十九年增建右廂樓一幢；作為慈雲寺禪房；民國六十年重修正殿與兩翼連結為雙層二樓建築，樓上設大雄寶殿，民國六十三年以大理石完成全台最大的白玉佛像；以上的種種硬體建設，使慈雲寺成為一座完整的道場。
興辦慈善教育工作 自度度他
在有形的建設完成後，達進法師接著開始從事計劃已久的慈善活動和教育工作。民國五十一年達進開辦了「慈雲佛學院」，雖然只招收十八位學員，但所聘的老師卻是最優秀的，如台大的李添春、簡建德、李孝本、李世傑、宋修振等都是學有專攻的好老師。達進說：闡揚佛學，必須由推廣佛學教育入手，所以只要是一心向佛的青年學子，他都願意傾力相助。慈雲佛學院在經費拮据之下，開辦了三年。民國五十六年、五十七年、達進法師委託陳佳源居士策劃兩次大專青年佛學講座，參與的大專青年多達百餘人。繼之，在慈雲岩永和分院成立慈雲合唱團，訓練成軍後，不僅可以上台演唱，也到醫院訪問病患，以佛教歌曲清淨的梵音安慰病人，獲得佛教界人士一致的肯定。
民國六十四年八月，成立「慈雲服務隊」，巡迴台北各大醫院為病患服務。這隻服務隊是由淡江文理學院的大專生組成，暫借台北善導寺旁的中國佛教會辦事處做聯絡地點，每星期日下午在達進法師的帶領下，將佛書、雜誌、佛曲歌譜、聖像等送給患者，同時為他們解除病中的寂寞，並祈求菩薩保佑他們早日痊癒出院，台大、三總、中興、榮總、仁愛等醫院都留下他們關懷的足跡和愛心，社會人士也一致給予好評。達進法師更進一步將關懷的理念擴展到養老院、孤兒院，乃至國際兒童村。這支服務隊總共運作了十二年，最初幾年由達進法師領隊，礙於法務繁忙，後來領隊一職就敦聘宏印法師負責。
從慈雲服務隊、佛學院、佛學講座、合唱團等活動，達進法師的理念是：闡揚佛教，不一定要用生硬古板的方式，舉辦時採取活活潑潑的方式，更可以達到弘法的效果。
民國六十六年，達進法師再度成立「妙清佛學院」，遠從香港敦聘覺光老法師擔任院長，顯明法師為導師，共招生了四十八位學員，三年下來耗資了四佰萬元，達進法師說：「以小小慈雲岩的力量，連年建設不斷，尚舉辦各項慈善活動並推動佛教教育，沒有別的秘訣，第一是一心奉佛普渡眾生，第二是一切為公，平日省吃儉用，都是準備為佛辦事，簡單的說，也只是『無我』兩字而已」。
實踐佛教理想 為法忘軀
民國七十三年八月到民國七十五年十一月，共二年三個月的時間，達進法師完成了興建慈雲大樓的工程，並計劃於七層樓中分別設立義診所、圖書館、講經堂，同時也計劃恢復舉辦佛學講座、合唱團及服務隊。達進法師生前甚至許願說，若有餘力，亦將再度開辦妙清佛學院。他希望慈雲大樓能真正發揮慈善功能，從事永久的佛教公益事業。
達進法師說，費了三十年辛苦完成慈雲岩及慈雲大樓的小小佛教事業，一直以實踐佛教理想為目標，無論過去、現在、未來，這樁公益事業仍屬於佛教和社會地方所共有。他進一步的表示，出家人一生一世，只能求工作權，而無所有權，寺廟是出家人工作的據點，但不能視為己有。個人能力再大終屬有限，寺廟的一切都來自大眾出錢出力的奉獻。只要是出過力的人，即使是當年的地主，達進法師也仍然深深的感念。
達進法師長年奔波，終於積勞成疾，於民國八十三年示寂，將畢生戮力經營的一切都留下來讓社會大眾共享，他於自述中表白，如果後人能秉持理想，繼續努力，將佛教公益發揚光大，他就可以了無遺憾了。
資料來源：《達進法師八十自述》
本文由真見法師審定；2002/12/08
資料彙整：黃美英