（本文由闞正宗撰稿）

晴虛法師為基隆靈泉禪寺之現任住持。 (《靈泉禪寺開建沿革簡史》，靈泉禪寺，2002.4，p.11)

晴虛法師，俗姓莊，法名宏法，字修嚴，祖籍福建南靖，一九三七年出生於台灣省南投縣竹山鎮， 幼具善根，穎異常人，十六歲時忽有靈悟，以善根因緣，投禮普欽法師（一八九四∼一九七一）座 下祝髮出家。

一九四九年八月，師十九歲，又從慈航法師（一八九五∼一九五四）於汐止彌勒內院受學，頗有契 悟。一九五二年入由台灣省佛教會創辦之「台灣佛教學院」就讀，修學三年，以優異成績畢業。一 九五五年基隆月眉山靈泉禪寺祖庭傳授戒會，方受具足大會。前後親近演培（一九一七∼一九九六） 、續明（一九一八∼一九六六）、仁俊等諸法師受業。後入佛學泰斗印順法師所創辦之新竹「福嚴 精舍佛學研究部」深造，親近印順法師凡五年。

晴虛法師接受本計畫教授採訪。 (釋慧慕攝，2002.7)

後負笈東瀛 京都佛教大學文學部修學四年，以優異成績畢業，嘗應聘為新竹「靈隱佛學院」講師，並主編《海 潮音》月刊，曾主持基隆「靈峰正覺學苑」教務、「華文佛教學院」教導主任、屏東「東山佛學院 」教務，歷任台北市慧日講堂住持、花蓮永寧寺住持，現任基隆月眉山靈泉禪寺及台南市法華寺住 持。

晴虛法師為月眉山靈泉禪寺開山第四任住持，為開山住持善慧法師（一八八一∼一九四五）的曾徒 孫，一九六七年被推舉為住持。法師就任後為促進法務的推展，認為首要之務即是有便捷的交通， 經過兩年的奔走策劃，排除了萬般困難，並得到各方善信的協助，開闢了一條長兩公里、寬七公里 的汽車通行道路，師未滿足於此，復又打通後山一條通往台北縣汐止鎮四腳亭，長約一公里，可供 汽車通行的山道，不僅便利兩地往來的交通，更是促進了靈泉禪寺法務推展。

月眉山交通順利完成之後，法師於一九七四年起，乃將心力全心貫注在寺院建設工程，除了將具有 紀念性的大殿保存之外，大刀闊斧，全力擴建，並完成包括彌勒殿在內的數棟規模宏偉的殿宇，闢 建文教會館、玉佛殿，將日據時代以來在北台灣佛教四大法脈之一的月眉山派重新振興起來。在教 育方面，更秉持歷代住持注重佛教教育的初衷，復於寺中開設「靈峰學院」及「華文佛教學院」， 幾年前由於擴充教育上的辦學設備，在軟硬體上大力擴充，故而暫時停辦，近年已恢復辦學。

晴虛法師除了住持靈泉禪寺頗有開創性的建設之外，並於一九八六年接任台南市法華寺住持。此二 寺南北兩地都是台灣具影響力的古剎，晴虛法師住持其間，法務廣大興隆，普化眾生。

專訪晴虛長老－－略述早期台灣佛教僧教育概況