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取本次查詢結果: 共 9 筆





1. 『鳩摩羅什菩薩註楞嚴經』

	叢刊資訊：MFQ , vol.72 , p.61~62

	原書資訊：勸世文刊,no.4 , 1936-11-15

	文章類別：專欄 , 楞嚴經註解

	作者：此文無作者



2. 『孚佑帝君註』

	叢刊資訊：MFQ , vol.72 , p.62~65

	原書資訊：勸世文刊,no.4 , 1936-11-15

	文章類別：專欄 , 楞嚴經註解

	作者：此文無作者



3. 『孟子註：退坐默然。承受聖旨。佛告阿難。汝我同氣。情均天倫。當初發心。於我法中。見何勝相。頓捨世間。深重恩愛。阿難白佛。我見如來三十二相。勝妙殊絕。形體映徹。猶如琉璃。常自思惟。此相非是。欲愛所生。何以故。欲氣粗濁。腥臊交媾。膿血雜氣。不能發生勝淨妙明。紫金光聚。是以渴仰從佛剃落。』

	叢刊資訊：MFQ , vol.72 , p.120~121

	原書資訊：勸世文刊,no.5 , 1936-11-15

	文章類別：專欄 , 楞嚴經註解

	作者：此文無作者



4. 『孚佑帝君註：佛言善哉阿難。汝等當知一切眾生。從無始來。生死相續。皆由不知常住真心。性淨明體。用諸妄想。此想不真。故有輪轉。』

	叢刊資訊：MFQ , vol.72 , p.121~123

	原書資訊：勸世文刊,no.5 , 1936-11-15

	文章類別：專欄 , 楞嚴經註解

	作者：此文無作者



5. 『李淳風邵康節兩仙師合註：汝今欲研無上菩提。真發明性。應當直心。詶我所問。十方如來。同一道故。出離生死。皆以直心。心言直故。如是乃至終始地位中間。永無諸委曲相。』

	叢刊資訊：MFQ , vol.72 , p.123

	原書資訊：勸世文刊,no.5 , 1936-11-15

	文章類別：專欄 , 楞嚴經註解

	作者：此文無作者



6. 『玄奘菩薩註：阿難我今問汝。當汝發心。緣於如來三十二相。將何所見。誰為愛樂。阿難白佛言世尊。如是愛樂。用我心目。由目觀見。如來勝相。心生愛樂。故我發心。願捨生死。』

	叢刊資訊：MFQ , vol.72 , p.175~176

	原書資訊：勸世文刊,no.6 , 1937-01-15

	文章類別：專欄 , 楞嚴經註解

	作者：此文無作者



7. 『蓮池大師註：佛告阿難。如汝所說。真所愛樂。因於心目。若不識知心目所在。則不能得伏塵勞。譬如國王。為賊所侵。發兵討除。是兵要當知賊所在。使汝流轉。心目為咎。』

	叢刊資訊：MFQ , vol.72 , p.176~177

	原書資訊：勸世文刊,no.6 , 1937-01-15

	文章類別：專欄 , 楞嚴經註解

	作者：此文無作者



8. 『蓮池大師註：吾今問汝。唯心與目。今何所在。阿難白佛言。世尊一切世間。十種異生。同將識心。居在身內。縱觀如來。青蓮華眼。亦在佛面。我今觀此。浮根四塵。祇在我面。如是識心。實居身內。』

	叢刊資訊：MFQ , vol.72 , p.233~234

	原書資訊：勸世文刊,no.7 , 未登錄日期

	文章類別：專欄 , 楞嚴經註解

	作者：此文無作者



9. 『蓮池大師註：佛告阿難。汝今現坐如來講堂。觀祇陀林今何所在。世尊此重大閣。清靜講堂。在給孤獨園。今祇陀林。實在堂外。阿難汝今堂中。先何所見。世尊我在堂中。先見如來，次觀大眾。如是外望。方矚林園。阿難汝矚林園。因何有見。世尊此大講堂戶牖開豁。故我在堂。得遠矚見。』

	叢刊資訊：MFQ , vol.72 , p.234~235

	原書資訊：勸世文刊,no.7 , 未登錄日期

	文章類別：專欄 , 楞嚴經註解

	作者：此文無作者