時聚落主名曰惡性，往詣佛所，頂禮佛足，在一面坐，即白佛言：

「世尊！如世有人，無所修 * 集，惱觸於他，作惱觸語，是故諸人咸稱其人，名為『極惡』。」

佛告聚落主：

「設有一人，惱觸於彼，作惱害語，出惱語故， * 令他瞋 * 忿，以是之故，名為『惡性』。不修正見、正業、正語、正命、正念、正方便、正志、正定。不修正定故，惱觸於彼。以惱觸故，極生瞋忿。以瞋忿故，出瞋忿語。出瞋語故，名為『惡性』。」

時村主言：

「希有，瞿曇！實如所言：以惱觸故，實名『惡性』。我以不修正見故，為彼觸惱。以惱觸故，稱我『惡性』。一切世人咸皆稱我以為『惡性』。從是已來，名為『惡性』。」

村主復言：

「瞿曇！云何得不惱觸？」

「無惱觸故，得無惱 * 語。雖復為彼之所惱觸，不惱於他。雖復為彼之所惱語，而不惱語以惱 * 於彼。雖為他惱，不生心惱。以不惱故，世人咸稱『能忍善』者，亦復於彼生忍善想。若如是者，能修正見。修正見故，正業、正語、正命、正志、正方便、正定、正念。修正定故，為他所觸，而不生惱。不生惱故，名為『忍善』。」

村主言：

「希有，瞿曇！所說甚善！實如所言：我以不修正見故，為他所惱。為他惱故，出惱觸言。是以世人稱我『惡性』，皆生惡想，故名『惡性』。不修八正道故，為他所觸，出惱觸語，遂至瞋忿。有是想故，世人稱我以為『惡性』。」

村主言：

「瞿曇！我從今 * 已後如是惡性、卒暴、我慢、凶險，我當捨棄。」

佛讚之曰：

「汝若如是，實為甚善。」

時有兇惡聚落主來詣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：

「世尊！不修何等法故，於他生瞋恚？生瞋恚故，口說惡言。他為其作惡性名字。」

佛告聚落主：

「不修正見故，於他生瞋。生瞋恚已，口說惡言，他為其作惡性名字。不修正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定故，於他生瞋。生瞋恚故，口說惡言，他為其作惡性名字。」

復問：

「世尊！修習何法，於他不瞋；不瞋恚故，口說善言，他為其作賢善名字？」

佛告聚落主：

「修正見故，於他不瞋。不瞋恚故，口說善言，他為其作賢善名字。修習正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定故，於他不瞋。不瞋恚故，口說善言，他為其作賢善名字。」

兇惡聚落主白佛言：

「奇哉！世尊！善說此言！我不修正見故，於他生瞋。生瞋恚已，口說惡言，他為我作惡性名字。我不修正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定故，於他生瞋。生瞋恚故，口說惡言，他為我作惡性名字。是故我今當捨瞋恚、剛強、麁澁。」

佛告聚落主：

「此真實要。」