爾時尊者摩訶迦葉住舊園林毘舍佉講堂。時尊者迦葉於日沒時從禪定起,往詣佛所,頂禮佛足,在一面坐。佛告迦葉:
「 汝可教授諸比丘等,為其說法。所以者何?我常教授,汝亦應爾。我 * 常為彼而說法要,汝亦應爾。」
迦葉白佛言:
「世尊!是諸比丘不能受語,難可教授!」
佛告迦葉:
「汝 * 何以故而不教授,為其說法?」
迦葉對曰:
「世尊是法根本,是法之導,法所依憑。善哉世尊願為敷演!我聞語已,至心受持!」
佛告迦葉:
「汝今善聽,受持憶念!吾當為汝分別解說。」
迦葉白佛:
「 * 唯然,世尊!願樂欲聞!」
佛告迦葉:
「昔有比丘,自修阿練若行,讚嘆修阿練若行者;自行乞食,著糞掃衣,讚嘆乞食,著糞掃衣者;少欲知足,常樂空閑寂靜之處,勤修精進,心不馳散,恒樂禪定;自盡諸漏,讚盡漏者。以是之故,一切比丘咸來親近,而問訊之。而此比丘語諸來者: 『善來,比丘!可就此座。汝名為何?是誰弟子?履行賢良,應沙門法。夫出家者,宜應如汝作於沙門。若見汝者,學汝所為,不久必當獲於己利!』 新學比丘覩斯事已,而作是念: 『彼有比丘,共相恭敬。我今亦當習學其行,自修阿練若行,讚嘆修阿練若行者;自行乞食,著糞掃衣,讚嘆乞食,著糞掃衣者;少欲知足,常樂空閑寂靜之處,勤修精進,心不馳散,恒樂禪定;自盡諸漏,讚盡漏者。以是之故,一切比丘咸來親近,安慰問訊。而此比丘語諸來者: 「善來,比丘!可就此坐。汝名為何?是誰弟子?履行賢良,應沙門法。出家之人宜應如汝,作於沙門。若見汝者,學汝所為,不久必當獲己義利!」 』 諸新學者若生是念,長夜利益,得義得樂,名自濟拔,能令正法得久住世。是人進趣,終不退沒。」
佛告迦葉:
「若有比丘,生則有福。初始出家,多得利養──衣服、湯藥、床敷臥具,四事豐饒。復有比丘,見是比丘,親近談語,安慰問訊。時此比丘語彼比丘: 『汝名何等?是誰弟子?生則有福,多得利養──衣服、湯藥、床敷臥具,四事豐饒。若有比丘,親近汝者,四事不乏。』 若有新學比丘,覩斯事已,應作是念: 『彼有生福,比丘共相恭敬。我今亦當修如是行,衣服、臥具、飲食、湯藥,四事供養,亦常豐饒。』 若新學比丘作如是意,學如是事已,是名長夜衰耗,都無利益及以利樂,非沙門法,受諸苦惱,名自輕毀。梵行不立,沒于淤泥,為惡所欺,具於結使,數受諸有,名生熱惱。獲得苦報,必當受於生、老、病、死。」
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