爾時有一摩納，名 * 優 * 北伽，往詣佛所，稽首問訊，在一面坐，白佛言：

「世尊！婆羅門如法乞財，聚設大祀，教他設祀。如是之祀，為當作祀，為當不作？」

爾時世尊說偈答言：

「馬脂及人脂    牛脂并美食
吸風開祀門    此六名大祀
作業雖廣大    仙聖所毀呰
[牛*羊]羊及羖羊    牛王諸小牛
一切殺生類    此不為正祀
如是是邪祀    眾聖所不過
若設正祀者    終不惱群生
不害有生命    設祀斷諸有
是名為正祀    若設如是祀
大仙必往彼    施及祀 * 場餘
宜與彼應供    清淨心惠施
時施施何處    當施勝福田
云何勝福田    所謂修梵行
若能如是施    斯名廣大祀
設如是大祀    以如法聚財
淨水手自與    若能如是施
諸天生信敬    名為自他利
必獲大果報    如是設大祀
唯有智者能    能生於淨信
亦得心解脫    惱害不能加
得世間眾樂    得生於勝處
是名為智者    所設之大祀」

時有年少婆羅門，名優波迦，來詣佛所，與世尊面相問訊，慰勞已，退坐一面，白佛言：

「瞿曇！諸婆羅門常稱歎邪盛大會。沙門瞿曇亦復稱歎邪盛大會不？」

「我不一向稱歎，或有邪盛大會可稱歎，或有邪盛大會不可稱歎？」

「何等邪盛大會可稱歎？何等邪盛大會不可稱歎？」

「若邪盛大會繫群少特牛、水特、水牸及諸羊、犢、小小眾生，悉皆傷殺，逼迫苦切，僕使、作人鞭笞恐怛 ，悲泣號呼，不喜不樂，眾苦作役。如是等邪盛大會，我不稱歎，以造大難故。若復大會不繫縛群牛，……（乃至）不令眾生辛苦作役者，如是邪盛大會，我所稱歎，以不造大難故。」

「馬祀等大會    造諸大難事
如是等邪盛    大仙不稱歎
繫縛諸眾生    殺害微細蟲
是非為正會    大仙不隨順
若不害眾生    造作眾難者
是等名正會    大仙隨稱歎
惠施修供養    為應法邪盛
施者清淨心    梵行良福田
如是大會者    是則羅漢會
是會得大果    諸天皆歡喜
自行恭敬請    自手而施與
彼我悉清淨    是施得大果
慧者如是施    信心應解脫
無罪樂世間    智者往生彼」