爾時烏答摩納往至佛所，問訊佛已，在一面坐，而作是言：

「瞿曇！我如法乞財，供養父母。又以正理使得樂處，正理供給，得大福不？」

佛言：

「如是供養，實得大福。」

佛言：

「摩納！不限汝也。一切如法乞財，又以正理供養父母，正理使樂，正理供給，獲無量福。何以故？當知是人，梵天即在其家。若正理供養父母，是阿闍梨即在其家。若能正理供養父母，正理得樂，一切皆遙敬其家。若能正理供養父母，正理使樂，正理供給，當知大天即在其家。若能正理供養父母，正理與樂供給，當知一切諸天即在其家。何以故？梵天王由正理供養父母故，得生梵世。若欲供養阿闍梨者，供養父母，即是阿闍梨。若欲禮拜，先應禮拜父母。若欲事火，先當供養父母。若欲事天，先當供養父母，即是供養諸天。」

爾時世尊即說偈言：

「梵天及火神    阿闍梨諸天
若供養彼者    應奉養二親
今世得名譽    來世生梵天」

時有年少婆羅門，名欝多羅，來詣佛所，與世尊面相問訊，慰勞已，退坐一面，白佛言：

「世尊！我常如法行乞，持用供養父母，令得樂離苦。世尊！我作如是，為多福不？」

佛告欝多羅：

「實有多福。所以者何？若有如法乞求，供養父母，令其安樂，除苦惱者，實有大福。」

爾時世尊即說偈言：

「如汝於父母    恭敬修供養
現世名稱流    命終生天上」