爾時有一老婆羅門,往至佛所,問訊佛已,在一面坐,白佛言:
「世尊!吾今朽邁,往昔已來造作眾惡,未曾作福,未更修善。又所不行離於怖畏、救護之法。善哉瞿曇為我說法,使我命終有所救護、屋宅、歸依、逃避之處!」
佛言婆羅門:
「世間熾然。何謂熾然?謂老、病、死。以是之故,應身修善,口、意亦然。汝都不修身、口、意善。汝今若能於身、口、意修於善者,即是汝之船濟,乃至死時能為汝救護,為汝屋宅,為汝歸依、逃避之處!」
爾時世尊即說偈言:
「譬如失火家 焚燒於屋宅
宜急出財寶 以置無火處
生老病死火 焚燒於眾生
* 宜應修惠施 賑 * 眾於貧窮
世間金寶等 王賊水火侵
死時悉捨離 無有隨人者
施逐人不捨 猶如堅牢藏
王賊及水火 無能侵奪者
慳貪不布施 是名常睡眠
修施濟匱乏 是名為覺悟」
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