波斯匿王於日中時乘駕輦輿，往詣佛所，身體塵坌。爾時世尊而問王言：

「 大王！何故以日中來至於此，身體塵坌？」

王白佛言：

「世尊！國事廣大，眾務猥多，斷理 * 庶訖，來詣佛所。以是之故，身體坌塵。」

佛言：

「 大王！我今問汝，隨汝意答。大王！譬如有人，從東方來，稟性正 * 直，未曾虛欺，為眾所信，設語王言： 『今者東方有大石山，上連於天，下連於地，從東方來。其所歷處所有林卉，有生之類，悉皆摧碎。』 南、西、北方，亦復如是。皆為眾人深生信心。亦相謂言： 『今者四方有大石山，一時俱至，又無孔穴可逃避處。天、龍、人、鬼，有生之類，咸皆碎滅。甚可怖畏！』 」

佛告王曰：

「 當於爾時設何方計，而得免難？」

王言：

「 世尊！當爾之時更無方計。唯信佛法，修行真行，更無餘方。」

佛言：

「 大王！如王所說：……（乃至）除信佛法，更無餘計。大王！何故作如是語？」

波斯匿王白佛言：

「世尊！設如灌頂，受王位者，象兵、馬兵、車兵、步兵，各嚴戰具。如此大山無可共鬪。刀、箭、弓、矟，無可用處。若 * 以呪術，錢財貢獻，如此之事，無如之何，亦復無有求名捔力諍勝之處。是故──世尊！──我言：應修善法，遠離虛妄。除信佛法，更無餘計。」

佛言：

「 如是，大王！如是，大王！老山能壞壯年盛色，病山能壞一切強健，死山能壞一切壽命，衰耗之山能壞一切榮華富貴，妻子喪沒，眷屬分離，錢財亡失。大王！有如是四方碎壞世間，隨逐於人。實如汝言：唯有修行真法。除於佛法，更無餘計。」

爾時世尊即說頌曰：

「譬如四方有大山    廣大深厚無 * 涯際
從四面來一時至    慞惶奔走無避處
象車馬兵不能拒    呪術財寶不能却
如是大王無常山    老病死山衰滅山
殘滅一切有生類    剎利首陀婆羅門
乃至下賤真陀羅    在家出家修梵行
及以全戒至毀禁    悉皆殘滅無遺餘
是以智人應修善     * 尊崇三寶行眾福
身口及意常清淨    現得名譽後生天」

時波斯匿王日日身蒙塵土，來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。佛言：

「大王！從何所來？」

波斯匿王白佛言：

「世尊！彼灌頂王法，人中自在，精勤方便。王領大地，統理王事，周行觀察，而來至此。」

佛告大王：

「今問大王，隨意答我。譬如有人從東方來，有信有緣，未曾虛妄，而白王言： 『我東方來，見一石山，極方廣大，不穿不壞，亦無缺壞，磨地而來。一切眾生、草木之類，悉磨令碎。』 南、西、北方，亦有人來，有信有緣，亦不虛妄，而白王言： 『我見石山，方廣高大，不斷不壞，亦不缺壞，磨地而來。眾生、草木，悉皆磨碎。』 大王！於意云何：如是像貌，大恐怖事，嶮惡相殺，眾生運盡。人道難得，當作何計？」

王白佛言：

「若如是者，更無餘計。唯當修善，於佛法、律專心方便。」

佛告大王：

「何故說言：嶮惡恐怖，於世卒起，眾生運盡。人身難得，唯當行法、行義、行福，於佛法教，專精方便？何以不言：灌頂王位，眾人人首，堪能自在。王於大地，事務眾人，當須營理耶？」

王白佛言：

「世尊！為復閑時言：灌頂王位，為眾人首。王於大地，多所經營，以言鬪言，以財鬪財，以象鬪象，以車鬪車，以步鬪步。當於爾時無有自在，若勝若伏。是故我說：嶮惡恐怖，卒起之時，眾生運盡。人身難得，無有餘計，唯有行義、行法、行福，於佛法教，專心歸依。」

佛告大王：

「如是，如是，經常磨迮，謂惡劫、老、病、苦，磨迮眾生，當作何計？正當修義、修法、修福、修善、修慈，於佛法中精勤方便。」

爾時世尊而說偈言：

「如有大石山    高廣無缺壞
周遍四方來    磨迮此大地
非兵馬呪術    力所能防禦
惡劫老病死    常磨迮眾生
四種大族姓    栴陀羅獵師
在家及出家    持戒犯戒者
一切皆磨迮    無能救護者
是故慧士夫    觀察自己利
建立清淨信    信佛法僧寶
身口心清淨    隨順於正法
現世名稱流    終則生天上」