爾時波斯匿王往詣佛所，頂禮佛足，在一面坐，白佛言：

「世尊！布施之時，應與何處？」

佛答王曰：

「修布施者，隨意所樂，布施於彼。」

王復問佛：

「布施何處，得大果報？」

佛答王曰：

「 汝問異前。我今問汝，隨汝意答。如出軍陣，欲鬪戰時，如東方有剎利，盛壯有力，然其不能善解兵法，亦復不知善調其身及以射術，畏憚前敵，生于驚懼。每常先退，不能住其所止之處。射箭不遠，設復射箭，終無所中，不堪處彼大陣之中。大王！若鬪戰時，有如此人，王當安慰： 『汝親近我，當重賞賜！』 王能爾不？」

王言：

「世尊！我實不用如是之人。何以故？鬪戰之時，所不須故。」

「 南方有婆羅門，西方有毘舍，北方有首陀，亦復如是。如此人等，王當用不？」

王言：

「若鬪戰時，皆所不用。」

佛言：

「 若鬪戰時，東方有剎利來，年在盛壯，身體 * 丁大，驍勇有力，善解兵法，兼知射術，種種諸術，多諸手 * 伎，善能調身，勇於向敵，大膽不懼，心無驚畏，見敵不退，住所 * 住處，彎弓遠射，能中於物，箭不虛發，勇 * 捍直進，能壞大陣。大王！若鬪戰時，當用何者？」

王答佛言：

「用勇健者。何以故？鬪戰之法，須勇健故。」

南、西、北方，亦復如是。佛告大王：

「如是，大王！若有沙門、婆羅門，五支不具，不任福田。復有五支滿足，堪任福田。施得大果，得大利益，極為熾盛，果報增廣。云何名為具於五支？斷除五蓋。云斷除五蓋何？斷除欲蓋，瞋恚、睡眠、 * 調悔及疑。自知除五欲，名斷除五蓋。云何滿足五支？滿足無學：戒、定、慧、解脫、解脫知見。若能滿足如是五支，沙門、婆羅門施得大果，名大熾然，果報深廣。」

爾時世尊即說偈言：

「譬如有一人    驍勇有大力
兼善解射術    眾 * 技悉備知
鬪戰須此人    當厚賜財寶
并與其爵賞    不擇其種姓
但錄其功勳    大王應如是
若能行善者    柔和修忍辱
能見四真諦    得入於聖位
供養黠慧者    不應擇種姓
住處悉應有    飲食并臥具
如此之供養    應有具戒者
於大洪流中    應作浮囊栰
并造作橋船    自渡亦濟他
安 * 直多聞者    譬如有密雲
遍覆於世界    電光甚赫曜
雷音聲遠震    降注于大雨
土地普沾洽    眾卉木叢林
無不蒙潤者    禾稼既滋茂
農夫生悅慶    如是信施主
多聞能惠施    無有慳嫉者
潤澤喻飲食    勸讓益進與
如雷音遠震    譬如降注雨
大獲於子實    能修布施者
大獲於功德    後得涅槃樂」

時波斯匿王來詣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：

「世尊！應施何等人？」

佛言：

「大王！隨心所樂處。」

波斯匿王復白佛言：

「應施何處，得大果報？」

佛言：

「大王！此是異問。所問『應施何處』，此問則異。復問『施何處，應得大果』，此問復異。我今問汝，隨意答我。大王！譬如此國臨陣戰鬥，集諸戰士，而有一婆羅門子從東方來，年少幼稚，柔弱端正，膚白髮黑，不習武藝，不學術策，恐怖退弱，不能自安，不忍敵觀，若刺若射，無有方便，不能傷彼。云何──大王！──如此士夫，王當賞不？」

王白佛言：

「不賞，世尊！」

「如是──大王！──有剎利童子從南方來，鞞舍童子從西方來，首陀羅童子從北方來，無有伎術，皆如東方婆羅門子，王當賞不？」

王白佛言：

「不賞，世尊！」

佛告大王：

「此國集軍，臨戰鬥時，有婆羅門童子從東方來，年少端正，膚白髮黑，善學武藝，知鬥術法，勇健無畏，苦戰不退，安住諦觀，運戈能傷，能破巨敵。云何──大王！──如此戰士，加重賞不？」

王白佛言：

「重賞，世尊！」

「如是剎利童子從南方來，鞞舍童子從西方來，首陀羅童子從北方來，年少端正，善諸術藝，勇健堪能，苦戰卻敵，皆如東方婆羅門子。如是戰士，王當賞不？」

王白佛言：

「重賞，世尊！」

佛言：

「大王！如是沙門、婆羅門遠離五支，成就五支，建立福田。施此田者，得大福利，得大果報。何等為捨離五支？所謂貪欲蓋、瞋恚、睡眠、掉悔、疑蓋已斷，已知，是名捨離五支。何等為成就五支？謂無學戒身成就、無學定身、慧身、解脫身、解脫知見身，是名成就五支。大王！如是捨離五支、成就五支，建立福田。施此田者，得大果報。」

爾時世尊復說偈言：

「運戈猛戰鬥    堪能勇士夫
為其戰鬥故    隨功重加賞
不賞名族胄    怯劣無勇者
忍辱修賢良    見諦建福田
賢聖律儀備    成就深妙智
族胄雖卑微    堪為施福田
衣食錢財寶    床臥等眾具
悉應以敬施    為持淨戒故
人表林野際    穿井給行人
溪[澗-日+月]施橋梁    逈路造房舍
戒德多聞眾    行路得止息
譬如重雲起    雷電聲振耀
普雨於壤土    百卉悉扶疏
禽獸皆歡喜    田夫並欣樂
如是淨信心    聞慧捨慳垢
錢財豐飲食    常施良福田
高唱增歡愛    如雷雨良田
功德注流澤    霑洽施主心
財富名稱流    及涅槃大果」