爾時波斯匿王往詣佛所，頂禮佛足，在一面坐，即白佛言：

「世尊！有一長者，名摩訶南。其家巨富，多饒財寶。」

佛問王曰：

「云何大富？」

王 * 白佛言：

「彼長者家，金、銀、珍寶，數千萬億，不可稱量，況復餘財。雖有財富，不能 * 飲食。所可食者，雜糠麁澁。若作羹時，渾煮 * 薑罷。煮已， * 還取賣為財用。所可衣者，唯著麁布，五總 * 踈弊以為內衣。乘朽故車，連綴樹葉以為 * 繖蓋。未曾見其施沙門、婆羅門、貧窮、乞兒。若欲食時，要先閉門，恐諸沙門、婆羅門等來從其乞。」

佛言：

「大王！如此之人，非善丈夫。何以故？得斯財富，不能開意，正直受樂，又復不能孝養，供給妻子，亦不賜與奴婢、僕使，又不時時施諸沙門、婆羅門，亦復不求上業，生天之報。譬如鹵地，有少汪水，以鹹苦故，無能飲者，乃至竭盡。世間愚夫亦復如是，大得財業，不能施用，身自受樂，亦復 * 末能供養父母及與妻子并其眷屬──奴婢、僕使。親友、知識，悉不惠與。雖豐財寶，都無利益。」

佛言：

「大王！善丈夫者，得於財業，能自施用，正直受樂，亦能供養師長、父母及與妻子并其眷屬──奴婢、僕使。親友、知識，……（乃至）供養沙門、婆羅門、貧窮、乞匃，悉能惠施。如斯善人，所得財寶，名為上 * 業。作快樂因，生天之緣。此人聚財，成就大善。譬如近城、村邑、聚落，有清冷池，流出好水，四邊平正，多饒林樹，種種華果，有柔軟草，遍布其地。一切眾人，皆得洗浴并獲好飲。飛禽走獸，翱翔嬉樂。善健丈夫亦復如是，……（乃至）生天，成就大善。」

爾時世尊即說偈言：

「譬如鹹鹵土    中有冷汪水
鹹苦不可飲    後自煎涸盡
儜夫亦復爾    雖有多財寶
不能自衣食    亦不施他人
是名為儜者    有財能布施
譬如平博地    有好清流池
林亦甚蔚茂    人獸同快樂
是名為智者    如似大牛王
生則受快樂    死則生天上」

時波斯匿王來詣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：

「世尊！此舍衛國有長者，名摩訶男，多財巨富，藏積真金至百千億，況復餘財。世尊！摩訶男長者如是巨富，作如是食用，食麤碎米，食豆羹，食腐敗薑，著麤布衣，單皮革屣，乘羸敗車，戴樹葉蓋。未曾聞其供養，施與沙門、婆羅門，給恤貧苦，行路頓乏，諸乞匃者。閉門而食，莫令沙門、婆羅門、貧窮、行路、諸乞匃者見之。」

佛告波斯匿王：

「此非正士。得勝財利，不自受用，不知供養父母，供給妻子、宗親、眷屬，恤諸僕使，施與知識。不知隨時供給沙門、婆羅門，種勝福田，崇向勝處，長受安樂，未來生天。得勝財物，不知廣用，收其大利。大王！譬如曠野，湖池聚水，無有受用。洗浴、飲者，即於澤中煎熬消盡。如是不善士夫得勝財物，……（乃至）不廣受用，收其大利，如彼池水。大王！有善男子得勝財利，快樂受用，供養父母，供給妻子、宗親、眷屬，給恤僕使，施諸知識。時時供養沙門、婆羅門，種勝福田，崇向勝處，未來生天。得勝錢財，能廣受用，倍收大利。譬如──大王！──聚落、城郭邊有池水，澄淨清涼，樹林蔭覆，令人受樂，多眾受用乃至禽獸。如是善男子得勝妙財，自供快樂，供養父母，……（乃至）種勝福田，廣收大利。」

爾時世尊復說偈言：

「曠野湖池水    清涼極鮮淨
無有受用者    即於彼消盡
如是勝妙財    惡士夫所得
不能自受用    亦不供恤彼
徒自苦積聚    聚已而自喪
慧者得勝財    能自樂受用
廣施作功德    及與親眷屬
隨所應給與    如牛王領眾
施與及受用    不失所應者
乘理而壽終    生天受福樂」