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bza048 -- 帝釋不為嬈亂

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別譯雜阿含: bza048 雜阿含: za1120 SN: SN,I,225 (Nadubbhiya)

bza048

如是我聞:一時佛在舍衛國 祇樹給孤獨園


爾時帝釋來詣佛所,將欲還時請受一戒。何謂一戒?若我還宮,見諸怨憎,設來害我,我於彼所終不加害。毘摩質多羅既聞帝釋持如是戒,便捉利劍,於路而待。時釋提桓因聞阿脩羅在於路側,捉劍而待, 遙語阿脩羅言:

「 止!止!汝今自縛!」

毘摩質多語帝釋言:

「汝於佛所受一戒言: 『若我還宮,見諸怨憎,設彼害我,我於彼所終不加惡。』 豈可不受如是戒耶?」

帝釋答言:

「我雖受戒,語汝: 『住!住!汝今自縛!』 如是之言,於戒無犯。」

毘摩質多羅言:

憍尸迦!放我!」

帝釋語言:

「汝作呪誓──更於我所不為怨疾──,我當放汝。」

毘摩質多羅即說誓言:

貪瞋妄語謗賢聖    如是惡報使我得

爾時帝釋聞斯誓已,即語毘摩質多羅言:

「 我今放汝。」

釋提桓因還至佛所,頂禮佛足,白佛言:

「 世尊!毘摩質多羅聞我受戒,即捉利劍,在於路側,伺圖於我。時我遙語阿脩羅言: 『 止!止!汝今自縛!』 毘摩質多即語我言: 『汝於佛所受於一戒: 「 若我還宮,見有怨憎,設來害我,我於彼所終不加惡。」 豈可不受如是戒耶?』 我即答言: 『我雖受戒,但語汝: 「住!汝今自縛!」 如是之言,於戒無犯。』 毘摩質多羅即語我言: 『憍尸迦!放我!』 我即語言: 『汝可重誓──更於我所莫生憎 * 疾──,我當放汝。』 時毘摩質多羅聞我語已,即說誓言:

貪瞋妄語謗賢聖    如是惡報使我得

我聞其誓,即放令去。」

帝釋復白佛言:

「此阿脩羅作重誓已,從今已後更不作於怨憎惡耶?」

佛告帝釋:

「阿脩羅設不作誓,猶不為惡,況作誓已。」


爾時帝釋聞佛所說,踊躍歡喜,即於坐沒,尋還天宮


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tn0099-1120

如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。


爾時世尊告諸比丘:

「過去世時有天帝釋白佛言: 『世尊!我今受如是戒:……(乃至)佛法住世,盡其形壽,有惱我者,要不反報、加惱於彼。』 時毘摩質多羅阿修羅王聞天帝釋受如是戒: 『……(乃至)佛法住世,盡其形壽,有惱我者,我不反報、加惱於彼。』 聞已,執持利劍,逆道而來。時天帝釋遙見毘摩質多羅阿修羅王執持利劍,逆道而來,即遙告言: 『阿修羅!住!縛汝,勿動!』 毘摩質多羅阿修羅王即不得動,語帝釋言: 『汝今豈不受如是戒──若佛法住世,盡其形壽,有惱我者,必不還報──耶?』 天帝釋答言: 『我實受如是戒,但汝息住受縛。』 阿修羅言: 『今且放我!』 帝釋答言: 『汝若約誓不作亂者,然後放汝。』 阿修羅言: 『放我,當如法作!』 帝釋答言: 『先如法作,然後放汝。』 時毘摩質多羅阿修羅王即說偈言: 

貪欲之所趣    及瞋恚所趣
妄語之所趣    謗毀賢聖趣
我若嬈亂者    趣同彼趣趣

釋提桓因復告言: 『放汝令去,隨汝所安。』 爾時天帝釋令阿修羅王作約誓已,往詣佛所,稽首佛足,退坐一面,白佛言: 『世尊!我於佛前受如是戒: 「……(乃至)佛法住世,盡其形壽,有惱我者,我不反報。」 毘摩質多羅阿修羅王聞我受戒,手執利劍,隨路而來。我遙見已,語言: 「阿修羅!住!住!縛汝,勿動!」 彼阿修羅言: 「汝不受戒耶?」 我即答言: 「我實受戒,且汝今住!縛汝,勿動!」 彼即求脫,我告彼言: 「若作約誓,不作亂者,當令汝脫。」 阿修羅言: 「且當放我,當說約誓。」 我即告言: 「先說約誓,然後放汝。」 彼即說偈,作約誓言:

貪欲之所趣    及瞋恚所趣
妄語之所趣    謗毀賢聖趣
我若作嬈亂    趣同彼趣趣

如是──世尊!──我要彼阿修羅王令說約誓,為是法不?彼阿修羅復為嬈亂不?』 佛告天帝釋: 『善哉!善哉!汝要彼約誓,如法不違。彼亦不復敢作嬈亂。』 爾時天帝釋聞佛所說,歡喜隨喜,作禮而去。」

爾時世尊告諸比丘:

「彼天帝釋於三十三天為自在王,不為嬈亂,亦常讚歎不嬈亂法。汝等比丘正信非家,出家學道,亦應如是行不嬈亂,亦當讚歎不擾亂法。」


佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。


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This file is part of the Bieyi za ahan (T.100) project at the Dharma Drum Buddhist College.
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