BZA text cluster -- The parable of the smoking burrow 巢窟喻

爾時有一比丘，於清晨朝往趣河邊，脫衣，洗浴。還出岸上，晞乾其身。有天放光，照于河岸，問比丘言：

「比丘！此是巢窟，夜則烟出，晝則火燃。有婆羅門，見是事已，破彼巢窟，并掘其地。時有智人，語婆羅門言：『以刀掘地，見有一龜。』婆羅門言：『取是龜來！』復語：『掘地，見一蝮蛇。』語令捉取。復語：『掘地，見一肉段。』語令挽取。復語：『掘地，見一刀舍。』婆羅門言：『此是刀舍。』語令掘取。復語：『掘地，見楞祇芒毒蟲。』語令掘取。復語：『掘地，見有二道。』復語：『掘出。』語：『更掘地，見有石聚。』語令出石。復語：『掘地，見有一龍。』婆羅門言：『莫惱於龍！』即跪彼龍。」

天語比丘言：

「莫忘我語！可以問佛。佛有所說，至心憶持！所以者何？我不見若天、若魔、若梵有能分別者，除佛及以聲聞弟子，比丘，無能得解如是問者。」

爾時比丘往至佛所，頂禮佛足，在一面立，所聞天語，具向佛說：

「世尊！云何巢窟，夜則烟出，晝則火 * 然？誰是婆羅門？誰是智人？云何是刀？云何是掘？云何為龜？云何蝮蛇？云何肉段？云何刀舍？云何楞祇芒毒虫？云何二道？云何石聚？云何名龍？」

佛告比丘：

「諦聽！諦聽！當為汝說。巢窟者，所謂是身──受於父母精氣，四大和合，衣、食長養，乃得成身──，而此身者會至散敗、膖脹、虫爛乃至碎壞。夜烟出者，種種覺、觀。晝火 * 然者，從身、口業廣有所作。婆羅門者，即是如來。有智人者，即諸聲聞。刀喻智慧。掘地者，喻於精進。龜者，喻於五蓋。蝮蛇者，喻瞋惱害。肉段者，喻慳貪、嫉妬。刀舍者，喻五欲。楞祇芒毒虫，喻如愚癡。二道者，喻於疑。諸石聚者，喻於我慢。龍者，喻於羅漢盡諸有結。」

爾時世尊即說偈言：

「巢窟名為身    覺觀如彼烟
造作如火 * 然    婆羅門如佛
智人是聲聞    刀即是智慧
掘地喻精進    五蓋猶如龜
瞋恚如蝮蛇    貪嫉如肉段
五欲如刀舍    愚癡如楞祇
疑者如二道    我見如石聚
汝今莫惱龍    龍是真羅漢
善答問難者    唯有佛世尊」

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The parable of the smoking burrow