爾時復有一比丘，亦住於彼俱薩羅林，晝入房坐，起於惡覺，依於貪嗜。時林天神如：

「彼比丘起於惡覺，依於貪嗜，不能稱可出家法式，是不善 * 事，處此林中起於惡覺！我於今者當 * [寤-吾+告]悟之！」

作是念已，即往其所，而說偈言：

「比丘 * 惡怖欲    故來處此林
形雖坐林間    心意出林表
馳騁逐外塵    起于 * 惡覺觀
若滅諸欲著    然後得解脫
既得解脫已    乃爾知快樂
汝應捨不樂    安心樂此法
我今 * [寤-吾+告]悟汝    令汝還得念
欲如惡焦山    煎涸諸善法
惡焦無厭足    難可得小離
勿貪於欲樂    坌污已淨心
如鳥為塵坌    奮翮振塵穢
比丘亦如是    禪思去塵勞
塵垢來染心    正念能除捨
愛欲即塵垢    非謂外埃土
欲覺及瞋癡    謂之為塵勞
攝心有智者    爾乃能除去」

時有異比丘在拘薩羅住林中。入晝正受，心起不善覺，依於惡貪。時彼林中住止天神作是念：

「此非比丘法，止住林中，入晝正受，心生不善覺，依於惡貪，我今當往開悟之。」

時彼天神即說偈言：

「其心欲遠離    正於空閑林
放心隨外緣    亂想而流馳
調伏樂世心    常樂心解脫
當捨不樂心    執受安樂住
思非於正念    莫著我我所
如以塵頭染    是著極難遣
莫令染樂著    欲心所濁亂
如釋君馳象    奮迅去塵穢
比丘於自身    正念除塵垢
塵者謂貪欲    非世間塵土
黠慧明智者    當悟彼諸塵
於如來法律    持心莫放逸
塵垢謂瞋恚    非世間塵土
黠慧明智者    當悟彼諸塵
於如來法律    持心莫放逸
塵垢謂愚癡    非世間塵土
明智黠慧者    當捨彼諸塵
於如來法律    持心莫放逸」