爾時有一老婆羅門,年耆根熟──先於往日多造眾惡,極為麤弊,毀犯所禁,不 * 信福善,不先作福,臨終之時無所依止──,往詣佛所,問訊佛已,在一面坐,而白佛言:
「世尊!我於往日多造眾惡,極為麤弊,毀犯所禁,不能修福, * 又不修善,亦復不能先作福德,臨終之時無所依止!」
佛言:
「實如汝語。」
老婆羅門言:
「善哉瞿曇當為我說,使我長夜獲於安樂,得義,得利!」
佛言:
「實如汝說:汝於往日身、口、意業不 * 作善行,毀犯禁戒,不修福德,不能先造臨命終時作所 * 怙恃。汝於今者實為衰老,先造眾罪,所作麤惡,不造福業,不修善行,不能先造可畏之時所歸依處。譬如有人,將欲死時思願逃避,入善舍宅以自救護。如是之事,都不可得。是故今當身修善行, * 意、口亦然。若三業善,臨命 * 之時即是舍宅,可逃避處。」
爾時世尊即說偈言:
「人生壽命促 必將付於死
衰老之所侵 無有能救者
是以應畏死 唯有入佛法
若修善法者 是則歸依處」
佛說是已,……(第二經無差別):
「應求歸依處 大人宜修善」
(第三長行別,偈則不同。)偈言:
「壯盛及衰老 三時皆過去
餘命既無幾 常為老所患
近到閻王際 婆羅門欲生
二間無住處 汝都無資粮
應作小明燈 依憑於精 * 勤
前除於諸使 不復生老死」
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