爾時有一婆羅門，名曰摩佉，往至佛所，問訊佛已，在一面坐。爾時摩佉白佛言：

「 世尊！今我家中若有一人來及三人來，眾多人來，我盡施與。瞿曇！我行如是施，獲大福不 * 也？」

佛時答：

「 有，實獲大福。若施一人及眾多人，悉皆施與，獲得無量阿僧祇福。」

摩佉婆羅門即說偈言：

「我今樂設祠    所以施復施
為 * 求福德故    我今問牟尼
願問佛所說    我今謂世尊
與梵天齊等    云何得解脫
云何至諸趣    云何階梵天
云何作正禮    及以為祠 * 主
得生於梵天    壽命長無極」

爾時世尊說偈答曰：

「欲使設祠時    歡喜而施與
作已三時善    緣善故心喜
隨其安心施    悉能離過患
善除於貪欲    正斷欲解脫
若修慈無量    是名具足 * 祀
便得心具足    於善趣亦生
如是祠 * 祀者    是 * 名為正 * 祀
得生梵天上    壽命極長久」

時有魔瞿婆羅門來詣佛所，與世尊面相問訊，慰勞已，退坐一面，白佛言：

「瞿曇！我於家中常行布施。若一人來，施於一人。若二人、三人乃至百千，悉皆施與。我如是施，得多福不？」

佛告婆羅門：

「汝如是施，實得大福。所以者何？以於家中常行布施，一人來乞，即施一人。二人、三人乃至百千，悉皆施與故，即得大福。」

時魔瞿婆羅門即說偈言：

「在家所為作    布施復大會
因此惠施故    欲求大功德
今問於牟尼    我之所應知
同梵天所見    為我分別說
云何為解脫    勝妙之善趣
云何修方便    得生於梵世
云何隨樂施    生明勝梵天」

爾時世尊說偈答言：

「施者設大會    隨彼愛樂施
歡喜淨信心    攀緣善功德
以其所建立    求離諸過惡
遠離於貪欲    其心善解脫
修習於慈心    其功德無量
況復加至誠    廣施設大會
若於其中間    所得諸善心
正向善解脫    或餘純善趣
如是勝因緣    得生於梵世
如是之惠施    其心平等故
得生於梵世    其壽命延長」